ПОРУГВАНЕТО НА УЧИЛИЩЕТО В СЕЛО ГРОЗНАТОВЦИ

 

ПОРУГВАНЕТО НА УЧИЛИЩЕТО В СЕЛО ГРОЗНАТОВЦИ: В началото на ноември сръбски националистически графити се появиха на училището в село Грознатовци. Това училище е построено през 1910 г. и е едно от последните български културни съоръжения в района на Трънска клисура. Тази националистическа провокация се провежда по време на широко разпространени действия за обновяване на училищната сграда и превръщането й в културен център

КАУЗАТА ГРОЗНАТОВЦИ – ПОСЛЕДНИТЕ ЗАТВОРНИЦИ НА НЬОЙ

 

Петко Русанов

КАУЗАТА ГРОЗНАТОВЦИ – ПОСЛЕДНИТЕ ЗАТВОРНИЦИ НА НЬОЙ

Един етнос систематично се подлага на асимилация – духовна и етническа . Един етнос къде ?

Един етнос в демократична и правова Европа и големите политически играчи нехаят за това . Един етнос който с векове е живял на тази земя и днес неговите властимащи му отнемат и природата , за да могат да го изгонят от собствената му земя . Етносът е български и това са нашите сънародници от Покраището . Сърбите за толкова време не успяха да го накарат да стане прави сърби и затова сега се опитват да го прогонят , като замърсяват природата , като не дават възможност да се развива нищо . Така е в Босилеград , във Враня и едно красиво кътче откъснато от Трънския край и вкарано според Ньой в границите на Сърбия .Бих запитал същите по вяра свещенници от Сръбската православна църква как се молят на Господ в молитвите си и същевременно са оръжие на една асимилаторска политика на управляващите в Белград ?

Бих ги запитал как изпълняват обредите на това население , когато явно е че го мразят . Белград не можа да приеме , че българин не може да се асимилира . Българинът е такова нещо , че в него се претопяват други и затова сме толкова различни по националното ни землище , но сме единни когато става въпрос за етноса ни . Белград не можа да приеме това независимо кой управлява и закономерно сега Сърбия с времето се смалява , независимо подкрепата на един голям брат .

Ще отидем на гости на един лекар в село Грознатовци , което умира . Умира , защото властта не му позволява да диша и да живее . Хората тук са толкова бедни , че доктор Анакиев не им взема нищо . Активна личност , писател и поет , автор на много филми Димитър Фочеров Анакиев се е заел да възкреси българския дух и затова реших да го подкрепя .Г-н Анакиев е възглавил протестите на местните хора срещу отнемането на водоизточниците им , които Милошевич и радикалите му са продали на техни хора Същото са направили и с друго село Топли дол . Село Грознатовци , Драйнци и всички наоколо около тях някога китни български села , сега умират под вещите грижи на управляващите в Белград . Нека не си кривим душата – България наистина помага . Това което се случва в КИЦ – Босилеград , Враня и Цариброд става благодарение на България . Нека бъдем и конкретни – Ньой е мъртъв и са нужни конкретни стъпки за връщането на справедливостта , но никой на момента не желае политическо прекрояване , защото веднага ще задействуват синдромите от миналото и българската кауза отново ще загуби . Онова , което се случи с връщането на Южна Добруджа е конкретен пример какво трябва да направи България за да си върне стъпка по стъпка своите изконни територии .

Иначе бащата на Димитър Анакиев – Григор е известен хирург и уролог . Интересна съдба има дядото Милан Лазаров – дърводелец и човек с развито национално чувство . Почива от побоите в местния жандармски участък , защото е бил абониран за български вестници и списания . Всеки път когато ги е получавал са го привиквали за справка . По този повод няма как да не спомена памфлета на Димитър Анакиев :

За триста селяни, печалбари къщата стои за десет жандарми Българите да превръщат в Сърби- сега разруха по-лоша от плевня.

Колкото и смешно , толкова и тъжно . Сега тук няма деца , но Димитър Анакиев се е заел да възстанови училището , за да създаде културен център “ Симо Соколов “ – известен борец за българското в този край .Той иска да превърне сградата в културно – информационен център , в който ще се чете поезия , ще се правят мероприятия , за да се подържа духа на хората .За да му помогне софийския художник Бранко Николов е решил да направи изложба , а група пловдивски интелектуалци и читалищната деятелка Елена Диварова , чрез фланелките желае да помогне на г-н Анакиев в благородното дело

Листът на фланелката е дъбов лист от последните спомени от миналото , когато е имало живот тук . Дъбът пази спомени за по- добри времена и затова са решили да го сложат като емблема . Купувайки фланелка Вие подпомагате каузата на тези родолюбци , защото каузата Грознатовци е кауза на сърцето

Тази кауза помага за съхранение на духа и вярата на местните хора , че някога отново ще бъдат в границите на майката родина . Затова каузата Грознатовци не е партийна кауза , а кауза на всички родолюбци , които желаят под Въртопа българската реч никога да не замлъква , с което ще покажат на официалните сръбски власти , че там където българин е стъпил нещата са безвъзвратни

Каузата Грознатовци – нека последните затворници на Ньой разберат , че България им протяга ръка в името на по- добро време , когато всички българи ще бъдем в едно.

07. Октомбри, 2020, ПР зоне, блог на Петко Русенов

РАЗГОВОРИ ЗА АСИМИЛАЦИЯ НА БЪЛГАРИТЕ В СЪРБИЯ .

 

Димитър Анакиев

Иван Николов

РАЗГОВОРИ ЗА АСИМИЛАЦИЯ НА БЪЛГАРИТЕ В СЪРБИЯ

.

(Този разговор възникна на ръба на моята схема „Механизъм на асимилация на българи в Сърбия“, в коментари във Facebook. Въпреки факта, че е създаден между другото, мисля, че носи много информации по тази важна и малко известна тема.)

.

ИВАН НИКОЛОВ:

Не само Националния съвет на БНМ и СПЦ. Между другото НС съществува едва от 2003г. и симулира някаква културна автономия на малцинството. Асимилацията е дълготраен и сложен процес за който е разработена цяла една доктрина. За да се "усвои" една завоювана територия и да се "придобие" нейното население първо трябва да се ликвидира нейният културен и политически елит и около една трета от съпритвляващите се. Около една трета се изгонва. Последната трета се подлага на системно "превъзпитаване" в училищата като им се набива чужд език и история, чуждо национално самосъзнание и чужди културни ценности. В армията, в черквата, в медиите, в театъра и киното максимално се сатанизира родния език, писменост, история, литература. Съпротивляващите се подлагат на репресии в затворите, упражнява се икономически и административен натиск и така през едно-две поколения вече имате не само ново национално самосъзнание (югославяни, македонци, шопи, каракачани) но и имате цели общности които са антибългарски настроени до такава степен че се отказват не само от родния си език, но и от предците си.

.

ДИМИТЪР ФОЧЕРОВ АНАКИЕВ:

Благодаря за коментара! Моята схема, както всички схеми, умишлено опростява до елементите, които могат да показват посоката на действие. Като план за действие за нещо необходимо. Разбира се, проблемът е много по-широк и има дълга история с различни акценти в различни периоди. Как виждате посоките на необходимите действия днес, за да спасим поне нещо. Разбира се, ситуацията в Босилеград вероятно е много по-добра от тази тук в Клисура. Вие живеете в българска община, ние в сръбска.

.

ИВАН НИКОЛОВ:

И Босилеградска община, както и Клисура, един век е част от сръбската административна и политическа система. Разбира се, всеки най-добре познава собствения си двор, но ако от 30 000 жители в миналото сме паднали на не повече от 5-6 000 днес, е ясно, че процесите в Клисура и в Босилеград са едни и същи и се приближават до една и съща цел - обезбългаряване и обезлюдване на българските райони съгласно доктрината за която вече споменах. А посоките на действие? Ние никога не сме имали място за маневриране притиснати от агресивния великосръбски национализъм от една, липса на силна и категорична подкрепа от българска страна и вътрешни междуособици умело подклаждани отвън. В изтеклите 100 години ние изчерпахме всички средства да се преборим за правото си да останем българи и достойно да живеем на собствената си земя. Срещу нас са използвани всички възможни методи и средства за асимилация и е истинско чудо, че все още ни има тук-там. Това което можем да направим, е да даваме максимална гласност на случващото се у нас, да запознаваме българската и европейската общественост и да искаме помощ от тях.

.

ДИМИТЪР ФОЧЕРОВ АНАКИЕВ:

Виждате ли някакви възможности за преминаване на границите на нашите дворове, както казвате, в насърчаване на гласноста. Тъй като сме изолирани, за разлика от вас, ние нямаме свои собствени институции и за нас би означавало много да се свържем с братята, от чиято община сме отделени и изтласкани в тъмнината. БНР чрез кореспондент от Кюстендил редовно отчита от Босилеград. За нас не се чува глас.

.

ИВАН НИКОЛОВ:

И ние години наред нямахме "инсттуции". Важното е да направиш информация, в днешно време е лесно да я разпространиш...

.

ДИМИТЪР ФОЧЕРОВ АНАКИЕВ:

Да, но не става въпрос само за информация, а за обединяване на българите. Оплаквате се, че българите от другата страна на държавната граница не ви подкрепят, както искате, но виждате, че сътрудничеството на българите не може да премине нито общинските граници...

.

ИВАН НИКОЛОВ:

Както виждате, обединението не е нашата силна национална черта. И когато прекалено се настоява за обединение, обикновено се стига до единомислие. Все пак, става дума и за качествена информации за това в какво положение се намират българските общности. В конкретния случай, би било интересно да научим нещо за съдбата на българите в Клисура, Божица, Топли дол... Колко бяха, колко останаха, колко са училищата, учениците, църквите, паметниците, поминъка, пътищата - всичко онова което кара хората да си отидат и да не се върнат никога вече...

.

(17.9.2020) Димитър Фочеров Анакиев

МЕХАНИЗМЪТ НА АСИМИЛАЦИЯ НА БЪЛГАРСКОТО МАЛЦИНСТВО В СРБИЯ ("хармонизация" + асимилация)

 

ПИСМО НА БЪЛГАРСКИ ПРИЯТЕЛ

ПИСМО НА БЪЛГАРСКИ ПРИЯТЕЛ

.

Скъп приятел!

.

Мисля, че тази платформа за защита правата на българското малцинство в Сърбия принадлежи на друго време и не дава възможност за защита на малцинството. Разбира се, та предоставя списък с нужди, но, първо, това не е документ за действие, и второ, та съдържа стратегически грешки.

Крайно време е българското малцинство в Сърбия да се осмели и да се еманципира от „хармонизация“ с държавата, която работи срещу нея. Видя ли в този списък с „добри пожелания“ например факта, че част от българското малцинство беше откъснато от малцинствения корпус и избутано в груба асимилация? И това не е само случаят с Клисура, но и с Божица. За този факт има постоянна тишина... Вместо така наречения "Съвет на българите в Сърбия" да провежда "държавна политика" и "да заповядва" и "да кани" държави "да бъдат приятели", да "се свърже с Румъния и Северна Македония" (sic!) и подобни глупости, те ще трябва да спрат с „политиката на братство“ и „равновесие“ и да покажат и публикуват жестокостите на сръбската държава спрямо българското малцинство. Например, да се състави списък на българските църкви и манастири, превърнати в сръбски храмове...

Докато „Съветът на българите в Сърбия“ пропагандира „братството“, държавата работи активно срещу това малцинство. И така, „Съветът на българите“ е съучастник в акцията за премахване на българското малцинство в Сърбия. От над 60 000 българи в Сърбия днес има около 18 500, така че асимилацията е ужасна и за нея не може да се прочете и дума. Защо „Съветът на българите“ не информира „Съвета на Европа“ за това?

Писмото, което наскоро написах до Босилеград KIC¹, е второто такова писмо (за първи път го написах преди повече от 10 години). Вярвам, че няма да получа отговор от тех, както не получих и за първото писмо. Следователно става въпрос за конформизъм и корупция, защото изглежда, че парите, които малцинството получава (те казват 500 000 евро, които малцинството не вижда), всъщност са пари за корупция. Съветът на българите в Сърбия ще трябва да издигне глас срещу държавата, която асимилира малцинство, вместо това те се “хармонизират” с държавата. Най-много могат да нападнат местен политик. Не знам дали и това е последица от сталинизма, при който не беше позволено да се каже нито дума срещу държавата, но факт е, че „Съветът на българите в Сърбия“ не си върши работата и вероятно затова са платени. Имаме нужда от нова политика за българското малцинство, имаме нужда от смели и некорумпирани хора. Има ли още такива? И трябва да действаме възможно най-скоро, преди малцинството да изчезне напълно.

.

Поздрави!

.

Димитър Анакиев, 16.9.2020

.

¹Писмо до КИЦ Босилеград

.

Уважаеми,

.

Искам да ви предупредя за проблема с българското национално малцинство в района на Клисура (Трънско, Западни покрайнини). Тази област, която включва 8 села и 37 махали (126,3 км2), в които има 4 църкви, един манастир и множество училища, е премахната не само от родината си, но и от самото българско национално малцинство. След като Клисура е била част от област Босилеград в продължение на 45 години, през 1965 г. общината е прехвърлена на Власина Окръглица, а през 1975 г. на община Сърдулица, губейки не само самоуправлението (общината), но и връзката си с българското малцинство. Това „отстраняване“ на българи от Клисура от корпуса на българското национално малцинство беше съпроводено с премахване на икономическата база и отказ от широк кръг национални права, водещи до почти пълна асимилация на населението - което днес заплашва да заличи името Клисура. Не е необичайно да попаднете на информация, че мастир в Паля е "най-голямата забележителност на региона на Власина".

Днес не е известно кой от кръга на босилиградските служители по това време (1965 г.) се е съгласил с отделянето на Клисура от област Босилеград и по този начин „изключване“ от корпуса на националното малцинство, но мисля, че отговорността на институциите и отделните лица от Босилеград към Клисура не е приключила. Най-малкото, което може да се направи, е да се предупреди за проблема на изключването му от българското национално малцинство и да се установят културни и други връзки с областта, от която е откъснато.

.

С уважение,

.

Димитър Анакиев, 12.09.2020

JOŠ MALO O SREBRENICI, katren

JOŠ MALO O SREBRENICI, katren

.

Klintonovi saradnici

u Klinotonovim medijima

šire Klintonovu istinu -

Klintonovi su to sEksofoni

.

- - - Dimitar Anakiev

JANŠINA IZJAVA O SREBRENIČKOM ZLOČINU

JANŠINA IZJAVA O SREBRENIČKOM ZLOČINU je izuzetno značajna (i tačna), bez obzira što je uvijena u dnevno političke akcente.

Šta je Janša rekao?

Prvo nazvao je Srebrenički zločin "masakrom" a ne "genocidom". Time je, kao prvi državnik ex-YU na strani "pobednika", javno srušio liberalni mit o "genocidu", čija glavna funkcija je da sakrije dogovoreni karakter krvavog raspada YU i odgovornost Bila Klintona u saradnji sa lokalnim staljinističkim aparatom svih jugoslovenskih nacionalisti.

O "genocidu" govore "pobednici" raspada tj. Klintonovi kolaboranti vezani za benefite liberalnog kapitala.

Drugo, rekao je da do krvavog raspada ne bi došlo ako bi se staljinizam pre raspada Jugoslavije skinuo sa vlasti (Od Miloševića do Kučana i ostalih). Na žalost, staljinistički aparat(i) postali su glavni "izvođači radova" američkom kapitalu nakon dogovora Regan-Gorbačov, o kapitulaciji staljinizma. Konvertirani staljinisti, preobučeni u uniforme "nacionalista" (ili "liberalaca") činili su sve da bi ostali na vlasti, a tako je u velikoj meri i danas, a novi gospodari su štitili svoje kolaborante. Zato nije bilo volje da se prvo Jugoslavija demokratizira, pa onda da se deli (ako tako narod želi).

Ove dva Janšina polazišta su faktički tačna i tome se nema šta prigovoriti. Ja lično sam zahvalan Janši da je to izgovorio, jer zadire u "tabu" raspada Jugoslavije. Iz tog vidika je sreća da je došao na vlast i malo provetri "ustaljene istine" pobednika koji već godinama vladaju i kontrolišu kapitalske tokove bez želje da ovaj nesrećni prostor postane zaista demokratski.